June 16
ztzt，这种好文我可写不出来。
语言
动物也会传播信息。蚂蚁和蜜蜂会通过复杂的舞蹈，告诉同伴食物的准确方位和距离。母猪会发出特殊的哼哼声，告诉隔壁的朱坚强先生它想做爱了。如果一只黑猩猩预先知道两只篮子里哪只装着蛇、哪只装着香焦，它会当着其他黑猩猩的面打开装着蛇的篮子，吓跑它们之后独享香焦。可见靠信息获利并非人类的特性。我相信，我们生活在森林里的祖先，在语言产生以前就已经有了符号信息系统。比如在树干上刻个双箭头，指向一棵两个月后成熟的桃树；刻个单箭头外加一个叉叉，用于标明野猪的窠穴。但我不相信这些符号都是真的。一定会有聪明人反其道而行，让自己独享桃子，让情敌去见野猪。
语言的产生是一件大事。关于语言的起源，一直有吭唷派与嗯哼派之争。吭唷派认为劳动中需要协同合作，喊个号子以达到步调一致，从“哼啊嗨哟”自然进化出“树要倒了，快跑啊！”嗯哼派则认为语言不可能起源于劳动，只能是起源于叫床，此派的抗鼎之士当数让-雅克•卢梭。他的理由是，语言早在采集时期就已经进化出来了。当其时也，生活方式是“含哺而熙，鼓腹而游，饱食终日无所事事”，并没有几个人合伙抗根大木头来盖房子的需求。一个人找到很多好吃的果子一口气吃不完，往树洞里藏还来不及呢。所以卢梭说：“果实不会从我们手中退却，一个人不必说什么就可以吃掉它……看来，需要造就了第一句手语，激情逼出了第一句言语……食物不是语言诞生的原因，倒是使人分离的原因。认为它形成了人的抟结的诸种方式，这是荒谬的。那么语言起源于何处？精神的需要，亦即激情。激情促使人们联合，生存之必然性迫使人们彼此逃避。逼迫着人类说出第一个词的不是饥渴，而是爱、憎、怜悯、愤怒。”
在两派之争中，我是嗯哼派的忠实拥趸。理由是我发现女人都爱叫床，有相当一部份还叫得挺假。
然而，语言的产生虽然不以人的抟结为目的，却也大大发展了人类抟结的复杂性和精细化。一个哑巴大概当不了酋长，因为他无法要求别人在他的名字之前加上“洪福齐天、威武无双”之类的敬词。原始社会中，癫痫患者是巫师的好人选。因为大家都认为，抽搐是与神灵沟通过程中必备的症状。如果一个人只会口吐白沫发羊角疯却不会说话，那是怎样的情何以堪呢？
印加帝国的中心位于今天厄瓜多尔首都基多，距离最远的边境城市库斯科有2400公里之遥。印加皇帝在两地之间修了一条笔直的石板路，遇山开道逢水架桥，每隔10公里设一个驿站，驿站之间总有人一天24小时不停地跑，来回传递口信。一个口信儿从库斯科传到基多，需要10天的时间，并经过239人的口耳相传。相信大家都做过那个口耳相传的小游戏----十几个人站成一列，向后口传一个并不复杂的句子。“我的同事叫李寻欢”，传到第12个人就变成了“那个穿格子衬衫的家伙想上你”。一个口信经过239人传递后的失真程度，当不难想像。所以，印加在没有文字的情况下能维持如此庞大的疆域，实在是人类历史上最大的政治奇迹。
文字
文字的演化是很慢的。苏美尔人发明文字的初衷是为了记账：张三借李四25块钱，李四就把一块代表20块钱的小圆石头和一块代表5块钱的小三角石头封在一个小泥球里，然后在小泥球外面画一个圆圈和一个三角，以作提醒之用。过了四百年苏美尔人才想明白，既然外面已经画了圆圈和三角，就没必要费劲打开那个小泥球了。又过了不知道多长时间，三维的泥球才变成两维的泥板。
关于文字，有一个普遍的误解需要纠正一下。就是作为符号，它是由具象走向抽象，还是由抽象走向具象？一直以来的观念是由具象走向抽象，比如，用一个波浪线来代表大海，后来拐来拐去的拐烦了，便抽象为一条直线。然而这个想当然的念头是错误的。通过对迈锡尼的线性文字A与线性文字B之间的比较我们知道，正确的顺序是先用抽象的直线代表大海，由此走向具象的波浪线，乃是艺术上的奢华所致。这也旁证了阿恩海姆的视知觉理论：对形象的粹取，是在视觉神经中就完成了的，大脑皮层只负责保存，并不负加工之责。
罗马人征服了希腊人之后，很仰慕他们的文化。以至于有一段时间阿猫阿狗都热衷于写剧本，想当亚平宁的索福克勒斯和阿里斯托芬。当时剧本都是写在羊皮纸上，羊皮很贵，故剧本只此一份。作品发表的程序如下：定好时间地点之后（通常就是作者自己家），作者亲自去广场向其他人发出口头邀请，回到家后再抓紧时间做最后一次彩排。作品通常由作者亲自朗诵，事先安排好奴隶或亲随，散坐于大厅不起眼处，以右手捂胸口或饱含热泪深情仰望苍穹为号，让他们带头鼓掌。这个，很像今天论坛里披个马甲顶自己：“楼主好文啊！顶！”如果有人胆敢在作品发布会上泼冷水喝倒彩，这个梁子就算结下了。日后此人若也有发布会，一定要赶去砸场子就是了。文坛多是非多恩怨，就是这么来的。
相比于男人，罗马的女人对文字的使用就正性得多。古罗马的妇女很喜欢通奸。屋大维不知哪根筋搭错了，要整风。规定凡是通奸被逮着的女人，一律离婚，嫁妆归丈夫。妇女们的应对是成群去市政当局领取妓女执照。这你管不着了吧？把个屋大维气得要死，规定罗马的妓女一律只许穿男式衣服，也就是托加袍，既对这些不要脸的女人进行羞辱，又不让她们显出三围来。可是，古代意大利妇女是充满智慧的，她们在木屐底下刻字，在泥泞的街道上留下脚印。一开始还只是“oh！honey，come on”之类的套话，到后来，就开始比较具体地介绍自己的特点了，比如皮细肤白波大、会用法语、加泰罗尼亚语、四川话、唐山口音等多门外语各种方言叫床之类。弄得男人们像一群野狗似的天天趴在人行道上又闻又嗅，不成个体统。屋大维实在是拗不过，整风运动也就不了了之了。
在前文字时代，信息靠口头传播，历史知识在游吟诗人中一代一代地传唱。贝奥武夫最大的心愿，就是自己的光辉事迹能被诗人们传咏，他知道，这是获得不朽名声的唯一途径。熬过荒年的生存攻略存在老奶奶的肚子里----原始部落总会对年纪最老的女人实施特殊供养，这类似于我们现在的花钱建图书馆。可想而知，在文字发明之前，最需要解决的问题是记忆；而到了文字时代，烂笔头胜过好记性，记忆不再是问题。此时，占据认知结构中心的，变成了复杂和精巧的分析思考。文字让人类变得逾发古怪，不计其数的聪明人皓首穷经钻研什么实用价值都没有的费马大定理。维特根斯坦用文字庄严地写道：“对不可言说的事物，应保持沉默”。每一个阳光灿烂的下午，当一朵彩云悄然飘过天际，世界各地的人们就会集体陷入关于“此在”或“他者”的思索之中，不能自拔。
印刷机
活字印刷与其说是中国人的一个发明，不如说是对中国人的一个诅咒----西方人只有26个字母。而中国人，光是许慎的《说文解字》就收录了9352个字。所以，虽然毕升比谷登堡早了四百年，但先天的缺陷导致在印刷机时代，方块字的传播效率大大低于字母。
如果只是印书，这个劣势还不是很明显。但是当文人们发生了争执打笔墨官司的时候，西方人使用印刷机的优势就很明显了。约翰生博士很爱和别人吵架，大抵是吃了烤肉后油手应该抹在面包上还是袖口上之类的琐事，为这个写本书当然不值当，所以他热衷于写小册子，薄厚灵活丰俭由人，热乎乎的就送到论战双方家里去了。相比之下，我们无法想像苏东坡印358份小册子，县团级以上人手一份，去攻击王安石的青苗法。再一个劣势就是报纸，用中文每天印一份报纸，工作量实在是太大。所以，虽然唐朝的时候就出现了邸报，和印刷机一样，中国人也是报纸的老祖宗，但成气候的仍然是西方。西方从十五世纪末开始全面赶超东方不是偶然的，正是印刷机，造成中国在经济、文化和政治上的全方位败北。
说到报纸，刚出来到时候很不招知识分子们待见。伏尔泰认为报纸上全是不正派的鬼扯，而且书写也不合规则。狄德罗在他的《百科全书》里对报纸是这么定义的：“所有的报纸都是无知者的精神食粮，是那些想不通过阅读就说话和判断的人的对策，是劳动者的祸害和他们所厌恶的东西。这些报纸从来没有刊登过一句杰出人物所说的话……”然而，报纸让印刷品的成本大大下降，上百倍地扩大了识文断字的人群，其内容也因时效性而更加贴近现实生活。这些都是书籍所无法达成的功效。说报纸和杂志是现代社会公共政治生活的催生婆，当不为过。所以，报纸是劳动者的福音而不是祸害，讨厌报纸的不是劳动者，而是精英分子。因为写作和阅读范围的扩大稀释了他们的特权，这让他们很不爽。事实上，任何信息传播的民主化进程，都会引起统治阶级和知识精英阶层的联手抵制。哈贝马斯和阿多诺都讨厌广播和电视，认为相比于文字，这些音频节目低级庸俗，会像温水煮青蛙一样把普罗大众煮成丧失了批判精神和文化鉴赏力的白痴。其腔调，一如两百年前的启蒙运动领袖。但他们忘记了，广播和电视也好，报纸和书籍也好，都是中心化单向度大功率的传播工具，同样有重复性、雷同性和无所不在的特点，也同样都存在把关人----新闻审查员、出版署官员和编辑，声称他们有权力、有责任、有能力替大众决定哪些适合他们知道，哪些不适合他们知道。
所以，信息的把关人一直由两种人构成：一种是政治上的统治阶层，为了长治久安而刻意掩盖真相、钳制言论和愚弄人民。另一种，则是知识阶层出于智识上的自大而忍不住要替别人拿主意，叙拉古去不了，当不上帝王师哲人王，就跟小百姓叫劲。相比之下，后一种把关人显得尤其拙劣和丑陋。
然而吊诡的是，知识阶层本身，同样是前一种把关人的受害者，而且受害尤甚。把他们拯救出来的，恰恰是他们所痛恨的传播民主化进程。雨果讽刺拿破仑三世的新闻封锁时说：“为了比利时的利益，法国的印刷厂被关闭了。”说的是有了一天一印的报纸，加之欧洲语言相通，国家林立，一国之内的新闻封锁必将归于失效。这种失效在互联网时代的今天显得格外明显----政府的把关人心知肚明，对事实真相和反对意见的封锁根本无济于事，诚如刘易斯•科塞所说：“审查制度离开它的社会背景是无法理解的。像其他类型的法律控制一样，审查制度只有在人口和执法官员中有相当一部分人接受并同意贯彻它时，才能成功地付诸实施。”中国的知识阶层获得了前所未有的言论空间，这一切，却要拜赐于他们打骨子里轻蔑的互联网。然而令人痛心的是，在旧把关人趋于崩溃的同时，非理性的网络暴民集体填补了权力真空。这印证了福柯的那句名言：“压制并不仅仅来自国家,而且来自我们自己。”互联网虽然已经在中国普及了一代人的时间，但是要让中国人懂得言论自由的重要，明白“我不同意你所说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”的真正含义，我们还有很长的路要走。
互联网
1957年，苏联成功发射同步卫星，这让美国人大为震骇。五角大楼忧心忡忡于这样一个问题：万一通讯中心被苏联人一个炸弹炸了，可怎么办呢？显然，根本的解决之道是建一个去中心化的网状结构----有多个交汇点与其他的交汇点相连。这样，就算苏联人破坏了很多个地方，信息仍然可以迂回绕行到达指定地点，整个系统无法被摧毁。出于这个考虑，美国防部的高级计划研究局于1969年把一些有信息学研究课题的大学实验室及研究人员的电脑连接起来，互联网因而诞生。
由此可见，互联网从甫一诞生之日起，就决定了它去中心化的、双向交流的性质。1995年，互联网在美国方兴未艾，其中一家提供互联服务的公司叫netcom，CEO是戴夫•加里森，他的首要任务是去法国拉投资。法国佬听了半天internet、internet之后，问了他这样一个问题：你是netcom的CEO，那么，这个internet的总裁是谁？加里森吱吱唔唔答不上来，法国人因而断定：这家伙是个骗子无疑，抬屁股散会了。
很多人因而把互联网比作电话----电话也是去中心化和双向交流的。但是互联网支持一对多的模式，你给五个人发邮件，这个邮件的发送量可能会呈指数级放大，病毒之所以让人头痛，也正在于此。此外，这种一对多的发布，不仅让你无法统计信息接受者的情况，大多数情况下你连信息的发布者都找不着。这是电话世界所没有的现象。
复制、粘帖、回车----信息的发布从来没有过这样便捷、个人化和隐匿。言说无成本，还不用负责任。普罗大众怀着兴奋的心情和对精英阶层的一丝恶意，用噪音建立起新的统治，建立起新的是非标准。这一点，在莎朗•史东的karma事件中体现得淋漓尽致。篇幅所限，我在这里就不引用史东的全文了。如果网民们坚持认为karma的意思就是“报应”尚情有可原的话，那么非要把“it was very interesting”翻译成“地震很有趣”，就实在是太无耻了。我还要提请注意的一个细节是：网上转载的最初版本，有意抹掉了Foundation后面的内容，可见误读并不是因为英文水平不高，而是有意的歪曲和污蔑。但最终的胜利者仍然是网络暴民。有趣的是：他们先是要求莎朗•史东道歉，在她道歉之后又声称不接受她的道歉，真是让人手足无措啊！顺便说一句，即使是莎朗•史东的道歉，也仍然没有逃脱再次被恶意误读的命运。
我曾与一位在大学任教职的网友讨论这个karma事件。他以前并没有看过原文，在我贴出史东的原文后他当然承认，“it was very interesting”的主语不是地震，而是指史东的心路历程。同时他也承认，删除Foundation后面的内容，大大歪曲了她整段话的意思。虽如此，他仍然坚持说：“大多数人认为karma是报应的意思，那它就是这个意思。”他的话让我悚然领悟到：借助互联网这一史上最民主的传播工具去改善公共政治生态的愿望，终究是一枕黄粱。在21世纪，我们以30万公里/秒的速度在赛勃空间中穿行，瞬间回到了民主雅典。变化的只是鼠标代替了贝壳，不变的，却是放逐。
April 24
2009-4-23，非常阴沉。北京难得有这种天，看到总觉得会发生一些大事。
今天我们家硬装就完毕了。3月21号开工，4月23号完工，如果不算上这周因为我们变化方案加出来的3天，工长估计的数字非常准确。
现在想想，我们的装修开始的还是非常仓促。2月14号决定买房到现在，也不过两个月，两个人就一头扎进装修的云山雾罩里面。对这个市场，装修的方法了解的实在不够清楚。虽然现在也不清楚，上装大看到有的人是装完之后意犹未尽，就投身进装修这个行业里面的，我真的是佩服的不得了。
决定买这个房之后，就积极上网查装修公司的资料，得知世界上存在装大这个东西之后真的是如获至宝，认真的学习孙工的帖子。最后在步佳和工长俱乐部之间选择了后者。其实没有啥选择= =，就是因为工长俱乐部报给我的报价更低，而且他们免费上门测量。我们当时的确是非常的需要一个行业内部的人进到家里来测量，并且给出一些建议。
其中还有一个小插曲，在开始装修之前，我们正在居然逛木门衣帽间什么的时候被某大品牌装修公司的销售一顿忽悠，把我们侃的晕头转向之后拿出他们的报价单，9万8全包，差一点点，就差一点点啊，我们就进去了。走出居然喝了一杯冰水之后冷静了下来，仔细权衡了一下，就放弃了这个装修公司。事实上之后无数的网络帖子和朋友经历都在告诉我们，这个选择非常的明智。
不点名了，就是那个第四代家装的公司……装修过的人应该都知道。
就在同一天，我们选定了圣象的地板，真是乱来。地板是我们第一个买好的东西。
然后基本上每个选择都没有离开装大的帮助，地康水电，美陶瓷砖，赛纳橱柜，亿诺烟机，都在那几天定下来了。
给我印象非常深的是地康的影儿同学，非常的热情，不断的接受我一些比较奇怪的问题，或者这些问题每家都遇到过？这我就无从得知了。
给我们装修的工长姓董，安徽人。一开始对他的印象很不好，因为他说的话对我来说简直就是外星语，而且可能是他个性的原因，比较容易着急，急起来嗓门就更大，我就更听不懂，曾经有好几次都有过换工长的念头，不过随着装修的深入，对他认真负责的劲头有了认识，觉得他是个挺好的人。至于说装修方案上面的沟通，只能耐心慢慢来。只是装修的时候发生了一些事情，让我发现自己个性上面的一些弱点。
对董工长，80%是满意的吧，的确是认真负责，只是个性太倔，不太能听进人的意见。
美陶瓷砖在十里河的店非常的好找，我们打车到闽龙下，进市场之后我还在晕头晕脑的看，老婆直接指着对面的店无奈的问我：“那不就是吗”。美陶的销售mm们都是佛山人，说起普通话来带着口音非常好听啊。在美陶我们选中了非常合我心意的砖，600×300的大砖，用作厨房墙和地，从中间切一刀之后再用作厕所的地。
厕所的墙砖是在亿诺买的，150×150的小砖，我们家的组合真奇怪，大的很大，小的很小，嘿嘿。
事实上厕所和厨房的砖铺的非常满意。下一个日记会上图……的吧。
赛纳橱柜也是早早就订好了，也是从价格考虑的，直接就赛纳了。觉得橱柜买来就是用的，好用就行，整那些花里胡哨的都没啥用，买的最简单的板和台面。
亿诺我们去观摩了著名的炒干辣椒，的确是效果很好，味道没有了，是不是油烟就都没有了？
然后就是开始硬装了，开始的前几天，每天都在杀人和待会杀人之间徘徊，这些郁闷的事情就不说了。后来看到瓦工木工油工出色的活，就一点一点的改变印象。
January 18
20个小故事里面，唯一可以打动我的。
我能感觉到，
丈夫已经渐渐走出了我们的生活。
仔细想一想，
当时真的不应该那样对他。
他的事业一度很不顺心。
盛气凌人的上司，勾心斗角的同事，
再加上日复一日枯燥乏味的工作。
让一个本是健谈开朗的人，
变得沉默孤僻。
我也曾想过尽一个妻子的责任，
好好地帮助他。
他总是拒绝我的好意，
把自己关在书房里，
做一些小的工艺品。
于是慢慢我也学会了和别人一样冷眼看着他。
我的耐心，
是在他终于开始连续几天不回家的时候用尽的。
冷战，吵闹，
吵闹，冷战。
丈夫就从那时候开始越来越远离家庭，
回到家也是把自己关在房间里，
如痴如醉。
甚至每次他回到家，
轻手轻脚，偷偷摸摸，
脸上还带着轻松得意的表情。
我总是问：你到哪里去了？
他总是回答：在某某朋友那里。
这就算是给了交待一个交待。
后来，就算我才从那个某某朋友那里回来，
他还是告诉我他和那个人在一起。
作为一个女人，
我很明白发生了什么事情。
最后，
我的忍耐到了极限，
我跟踪了他，
来到了一个普通的酒店。
服务员告诉我他已经住了很长一段时间。
606号。
普通的房间。
有彩电，热水器，双人床，没有空调。
四月暖春，
我知道打开了门，
这个季节就结束了。
还是没有办法一定要打开的啊！
就像我们漫漫人生的许多结束，
人们总是安慰自己那是上天安排的，
其实大多都是我们自己无可奈何不得不去结束的结束。
房间里，
烟雾弥漫，
我的丈夫蜷缩在角落。
我冷笑说你想不到罢。
丈夫却不吃惊。
他的声线镇定而且温和。
你等等，我和他们聊聊便过来。
我听到他说。
这时候，我才注意到阴暗的房间里还有许多人影。
走近一看，
却都是粗糙而僵硬的木偶。
木偶的脸上都简陋地画着五官，
可我还是能分辨出，
那是丈夫的亲戚，朋友，同事，
还有我。
丈夫正用礼貌的口吻和他们交谈着，
他的脸显得愉悦和满足。
他还不时看看那长得像我的木偶。
一些阳光从微风吹动的窗帘洒了进来，
照在丈夫和木偶们身上。
他和模样像我的那个木偶对视了一眼，
表情是那样的温柔和感伤。
January 02
嗯，没有想到在一年的开始看了这样一部……太好的电影，好兆头？
他一开始只是一个愤怒的迷茫的青年。
是什么样的魔力可以联系这样几个人？
什么样的感情可以穿越时空。
December 25
1
IP地址来自北京的“优雅的世界”曾在《技术指南：如何生一个美国人》后留言说道：
“只要有心的话多种渠道都可以移民，不过这个多种渠道也都是要稍具基础（经济基础啦，技术基础啦）才行的。为了自由，先埋头苦干几年~
至于说改变，我不是悲观主义者，但也不像连岳这么乐观。
我爸坚持认为新疆人都是小偷，上海人自大瞧不起外地人，北京人牛逼，美国是霸权主义所以就该出个萨达姆给美国找点不痛快，8平方运动是一群孩子被坏人煽动，法X功活该……非常坚定非常不移，我小心翼翼旁敲侧击提出一点儿质疑就被训成一只袜子。= =||||
改变我爸的想法？啊呸！
但是，我认为只要我的想法跟我爸不一样，就已经是一种改变。我比我爸小30岁，不出意外的话，他驾鹤以后我应该还活着（希望如此）。那时的中国当比现在更加好一点。
慢慢来。^_^”
当时很想就这段话写点什么，后来由于别的事情放下了，半个月后，找到这段话，依然很喜欢。
2
等爸爸死掉，等偏见和爸爸一起死掉，这就是出路。
我甚至认为，这是唯一通向美好未来的道路。
来，来一场浴血的战役，来一次总动员，来痛快地切割；来，我振臂一呼，万众云集，新世界、新秩序、新人类从此诞生——这是多少哲人王的梦想，它从来不可能实现，只是梦幻加空想。
因为没有非此即彼的两个阵营，没有必须被淘汰的一群人，我们痛恨的偏见，它是我们亲爱的父亲身上的一部分。
杀死父亲永远不可能是人类的选项。
在中国的伦理里，多数人甚至无法逃离父亲的权威、不敢和父亲辩论。偏见将与父亲一样长寿。
偏见的父亲、固执的父亲，他同时是一个慈爱的父亲、无私的父亲、善良的父亲。
就算他是一无是处的父亲，你身上有他的基因，天然的联系只有到他死了才算终止。
3
岂止父亲，几乎每个人都是这种混合物，不左不右，不好不坏，有时清楚有时糊涂，有时软弱有时刚强。
这就是人性，一切美好的事物，都得顽强到足够在这种人性里生长。
偷懒的人偏爱使用集合名词，比如：知识分子都是软蛋、某某党员全该死、中国人就这个德性、人类真是没有救了！这些初听气壮山河，稍稍一想，它们和“新疆人全是小偷”一样，是残暴的偏见。
说这种话的人，往往会自比为鲁迅，怒其不争嘛。我理解这是对缓慢到看不出改变的现实，或者是短期内的倒退，感到非常不痛快。比如某某党，有那么多恶事，至今也有诸多荒唐，为什么还有那么多年轻人为了利益入党，为什么公务员招考处摩肩接毂？他们不是也喜爱自由平等吗？为什么全忘了？
很简单，自由平等不能当饭吃，追逐个人的利益是人的核心动力。只要释放一点实际的好处，就能从理想者的行列中挖走一些人，尤其是那些没有工作的人。
这些入党的人，成为公务员的人，当然，也不会一夜间变成自由与平等的反对者，可能为了政治正确，他们不说了。但是他们比他们的“公务员父亲”，多了许多常识。
体制会消磨、洗刷这些常识，变成淡淡的影子。
4
淡淡的影子有没有用呢？一天没用，一年没用，可能一代也没用，不过下一代，就很难说了。
自由、平等、民主，这些天赋人权，它们再淡，也符合人的本能，总是在不停地生长。慢慢风化王宫。
由于在检察院头尾呆过三年，我有不少朋友，遍布公检法国安等暴力机器，跟他们聚的次数，一直不少。在这些部门，对平等的剥夺更甚于别处，你没有靠山，没有钱，再有才华也很难得到重用，虽然以这种方式体验平等的重要性，仿佛恶之花，但毕竟是花。
去年我去公安局办护照，旁边队列中有一人因为证件不齐办不了，冲着警察大吼大叫，那警察只是无奈地苦笑，其他的警察也只能一边办事一边陪着苦笑。
我对厦门警察的印象一直不错。这可能是我接触的样本不够；可能是因为我在里面有朋友，所以心里有较为温暖的投射；可能是我没吃过他们的苦头。
我自然相信很多人可以举出坏警察的例子，我的意思是说，在我这个刻薄的批评者眼里，我也能看到那些淡淡影子变成一点点实体。
不说别的，我当年是检察官时，有没这种修养，没有。有没一点特权思想？有，甚至不少。
5
人都是复杂的。
那些体制内的朋友，我们在聚会散去之后，他们回到单位，可能是另外一副人格，可能会拍马逢迎，可能会耍特权，可能会跑官，可能会不知民间疾苦，可能本能地害怕民众得到自由……
那些相谈甚欢的公共话题，其中不少是公民社会的常识，又回归到了淡淡的影子。
威权的父亲，活在他们体内。得等这个父亲死掉。
我很能理解他们内心的分裂。因为我原来也是这样一个分裂的人。在我的档案袋里，有我的入党申请书（还不止一份），也有各种思想汇报——但愿我的档案已经找不到了，永远没有曝光的那一天，唉……
所以宽容真不是赐予，而是自救，他们身上的恶，在我身上一一上演过，可能仍在上演。
6
我坚信人是理智的动物。
给我们足够的时间，我们意识得到美好的事物，就像青春期到了，我们有了性欲。
自由平等民主，它们像性欲一样，压抑不住。
曾经有半个地球的政府试图压抑它，那么强大的力量都没用。
7
有人说，哪有那么多时间，每一天都有人在受苦！
世界从来不偏爱急性子。剖开怀孕两个月的肚子，这样的助产士，妈妈们只会害怕。
怀疑论者于是说，也许根本还没怀上呢。是的，那就更不该剖腹产。
四川地震，那些死于豆腐渣校舍的孩子，其中一些父母，放弃了问责，接受了赔偿。
于是有人痛骂：懦夫！出卖孩子的孬种！
嗯，他们受灾，他们死孩子，然后再来让你义愤地一通臭骂。
着急的看客大叫：为什么不当陈胜吴广？为什么不杀个痛快？为什么要忍受？
他们的忍受，以及更大范围的不幸人群的忍受，他们其实给了执政者和批评者更多的时间，让那“偏见的父亲”自然死亡，给了改良一个机会。
可惜这双方有时候都不珍惜这隐忍的善意与珍贵。执政者不停刺激民众的底线，而批评者又不停责骂民众的“劣根性”。
民众不会喜欢不思进取、腐败无能的执政者，他们也不会喜欢怒气冲冲、狂妄自大的精神教父。
8
做为一个批评者，有没有一个狠毒的“批评者父亲”活在自己体内？
看到不幸的人沉默地接受了悲惨的命运，不是自责自己的无所作为，不是更加强烈地批评政府，而是怪罪这些不幸的人没有搞点大事，他们竟然没有去牺牲。
于是在文章里暗示他们，你们已经没有什么可以失去的了！你们这群软弱的顺民！
不得不说，有。有这样的父亲。
站在安全的距离，指望他人牺牲。他人不牺牲，自己就生气。这是可怕的思维习惯。
我们和敌人，有时候是同一个父亲的孩子。
批评者，只能自己去牺牲，而无权鼓动牺牲。
所以胡+是真正的批评者。他的“批评者父亲”已经死了。
任何一个卑微的真实的生命，它的价值都高于纸上的辉煌的理念。
9
做自己的事，等爸爸死掉，等新一代人少一点偏见。
以色列人祈祷了两千年，应许之地还没落实。
没到乳蜜之地，是因为我们路途未尽，仅此而已。
让我们沿路埋葬死去的父亲。让新生命健康一点。
不要指责那些选择与我们不同的人，不要指责那些因生存而淡化理想的人，不要指责不幸到没有声音的人，无论他们的孩子是死于三聚氰胺，还是死于劣质校舍，他们都只能妥协。
不幸的人，不必惠赠其“劣根性”、“这些中国人呀”等等帽子，他们没有责任。或者说，只有很少的责任，幸运者的责任反而多一些，我们并无资格这么说。
我们稍稍远离不幸，比如我写BLOG，你在后面留言感慨，很大成分，是因为我们运气好了一点。
10
年底了，以这篇文章做个总结。告诉自己，说到底，只是运气好一点而已，逃脱了一些灾难。
以此送“偏见的父亲”一程
黎明演的梅兰芳，大概是处女座的。
对很多人来说，也许很难理解世界上有这样一种人，他们用自己独特的方式去回应外界的信息，比如慢半拍，慢半拍说话，慢半拍笑，慢半拍激情，慢半拍冷漠。
他们，是我们。
December 19
与君共勉
没有远大的职业理想，却常常加班到深夜，
挣到的钱仅够花销，学到的知识仅够自娱，
女朋友即将到另一个城市工作，
三十三岁生日即将在一个月后到来，
人活到这份上，不如买一坨意大利狗屎一头撞死。
December 18
在这伶牙俐齿的世界上，有一些特别笨口拙言，以至后来自甘堕落地保持静默的人，我有时候称其为“默人”，有时候称其为“小声人”。
我就是一个小声人。关于这点，初度会面便可了解。
我们这些小声人在小时候算是平安顺遂，乖且好应付。但是越长大越是为难，因为人类世界是需要常常讲话的，咪咪小的嗓音，太不足以应付复杂的人事了。
和关系亲密的人在一起还好，我们较容易被正确理解。其他大型或陌生的场合，小声人便会局促，简直要变身为一块人型牌，社交能力零分的弱点刹时被人看个对穿。而一旦开口讲话，就会被反复追问：啊，小声人，你说什么？
真是的，世界上哪里不需要讲话啊，哪怕放弃人生，做一员山林里洒脱的猴子，在警戒或者发情时，也非得叫得大声才行啊！
所以说，早就看穿了，我们都没什么前途的。但我们通常是好人，性情温和，羞于吵架。此外特别的好处是不太爱说别人的坏话，因为我们要把有限的声音集中起来讲更关键的话，比方说赞美和鼓励。当然，因为声音小，也并不常被人听到。
并不是不愿意讲话，话语如同一条半透明的美丽牙膏，带有彩色条纹并散发水果芬芳，被从塑料管内顺畅自如地挤出，这是何等值得高兴又令人艳羡的事情，是为我们所觊觎的境界啊。然而如同木心在《琼美卡随想录》里所言：“我们知道窗外景致极美，我们没有拉开帘幔。”事情其实是：谁不知道窗外景致极美，而我们奋力拉不开帘幔——不过这也并非我们独有的烦恼，有缺陷的人们自有各自无法拉开的帘幔。
某年某月的某一日，小声人可能因为放弃了再多一分贝的真挚情话，而眼睁睁看着有个人的背影走远。另一日，或许在与心机很重的同事的关键性斗争中输了争执，默默败下阵来。念及过往种种，我偶尔也在想，到底因为小声而错过了些什么，又或者反倒是得到了些什么呢？
探询这等生命的难题，便如同以肉身抵挡原子弹，全是无能为力的事情。索性安之若素，还要把无法改变的缺点在手心捂暖，拧在身上的昭然若揭处，从此慎重地接纳它为人生的零部件。实在也并无别的原因，只因为，这便是我啊。
December 06
看来奥运对我已经造成了越南之于美国人那样的阴影……
设想不久的将来，就像那些经历了战争的年轻人一样，我们经历了奥运，接着就变成了XX的一代，午夜时分，被高奏着雄壮的进行曲的开幕式场景历历再现的噩梦惊醒，演出人员自从脱下那天的服装后就再也无所适从，有许多以此为题材的小说和电影，又过了一些年那些年轻的孩子们觉得那真帅，于是就自己订制了各式各样的奥运主体服装，有官员系列，志愿者系列，艳俗怪异的演出服风格被最多的人追捧，福娃变成icon……
在来北京第三年的头上，我终于感受到干燥的厉害，以及每天早上起床都发现鼻血了。
November 30
趁着这股劲，继续更新一下我的嫖客。
今天晚上遇到小菠了，他说，我变老了。我说，我都要结婚了，你怎么能不老。
过几年，也许就是别人这样跟我说话了吧。
好像大家都很怕变老一样。
每天都可以看到一些，会让人愤怒的新闻。
依然觉得，也许还能愤怒，说明自己还很年轻。
只是，这个世界啊，这个世界啊。
下午出问题的时候，跟橘子姐对看了一眼
同时无力的叹了一口气。
我觉得……我已经很努力了呢。
晚上跟橘子姐吃饭，听她说一些公司的往事
一个女人独自在北京打拼的困难
别人对自己的态度，就是自己的镜子。
的确没说错
我就是喜欢有的句子写符号有的不写，小人你能把我怎么样。
嗯，我有一点怕，一点点……
November 28
连刷牙 也照著节奏
冲了马桶 洗了脸上的疲惫泡沫
没有梦 昨夜没有梦
镜子里的 陌生人已经不再做梦
上课钟 变成打卡钟
单行道般 的人生流失在车阵中
进行曲 规律的平庸
活的像是 一句标语压韵而服从
午餐是 随便还是 都好还是
跟你一样 的任何一种
奇怪呢 很久以前 我是很有
想法主见 心跳很执著
伤心再也不吹风 现在只害怕伤风
耽误了谁和谁的要求 一天一天
看日升日落 看月圆月缺
年复一年的经过 看谁把我变成现在的我
怕潮起潮落 怕患得患失
错了又错的疼痛 终于我的生命只剩生存
活著只会呼吸吃饭喝水的生活
小时候 只要看天空
枕著白云 就觉得全世界都拥有
长大了 拥有的更多
为何感觉 到越来越匮乏越贫穷
那一年 只追逐自由
现在只能 追逐著涨不停的石油
是不是 地壳又震动
要从家里 震落才悔恨这样生活
生活的 反面会是 死去还是
这般生存 不再有冲动
闭上眼 就能感觉 生命正在
一分一秒 飞奔远离我
还不如一只昆虫 至少能破茧展翅
飞像那被夺走的天空 一天一天
看日升日落 看月圆月缺 年复一年的经过
看谁把我变成现在的我
怕潮起潮落 怕患得患失 错了又错的疼痛
终于我的生命只剩生存
活著只会呼吸吃饭喝水的生活
一年有 三百六十 五个日子
五十二万 五千多分钟
一生有 三十四亿 五千六百
七十八万 九千下脉搏
为爱而生之后 生命要怎么挥霍
直到我化成烟的时候
一天一天
看日升日落 看月圆月缺 年复一年的经过
看谁把我变成现在的我
怕潮起潮落 怕患得患失 错了又错的疼痛
终于我的生命只剩生存
活著只会呼吸吃饭喝水的生活 一天一天
看日升日落 看月圆月缺 年复一年的经过
曾经我也那么独一无二
怕潮起潮落 怕患得患失 错了又错的疼痛
终于我的生命只剩生存
活著只会呼吸吃饭喝水的生活
连刷牙 也照著节奏 然后设定了明天 六点半的闹钟
November 26
最近觉得，放松了很多。
而且，我实在是太容易放松了。
也许大部分的人，都跟我一样没有什么毅力，但是能成功的走到目的的人，一定是很有毅力能坚持的。
有的人因为外力的刺激，能变得有毅力，有的人因为有强硬的领导，能变得有毅力，有的人天生就拥有，好吧，我说话没有逻辑，也许有的天才，不需要多努力就能做到别人努力很多才能做到的，甚至做不到的事情。
那么这些都没有的我，应该怎么办呢。
老生常谈都是经典。
我太混日子，也老是在嘴上说着混日子，就真的混起来。
我的人生中似乎从未有过一次，因为内心而发的激情碰撞而努力完成一件得意的事情。
我非得这样下去吗？
November 24
懒得去找图了。
最近重复看了hellboy1和2。嗯，我就是美漫迷。
看的时候我也摸着自己头上的角，还好我这个不需要每天磨掉，也不会被地铁磨的红亮。
然后，看了007。我喜欢现在的007，我认为是最好最真实的。
要说的时候永远说不清楚想说什么。这就是我的宿命。
最近很忙，在跟领导聊过天之后。领导说：没有任何借口。
虽然心里一清二楚成功学都是扯淡。但是人的确还是需要一点动力鞭策着前进，反正也是这么干，还不如追求一点干的更好。
到首饰店去了两趟，下周还会再去一趟，这次应该可以拿回来了。
家附近便宜的西餐馆，很不错啊。
就这些吧，睡觉。
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